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2022年8月初，隨著龍順被國家中醫(yī)藥管理局主管的中國中醫(yī)藥信息學會全科醫(yī)學分會第二屆理事會選舉為理事，標志著文化傳習人龍順在傳承弘揚中國大醫(yī)文化的道路上開辟了一條新的通道。

據(jù)介紹，龍順已有10多年未以醫(yī)藥謀生，但他一直不忘本源，宣傳國醫(yī)國藥文化，特別是其中的“大道”文化。近年來，他先后撰寫了《發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)須堅定理論和文化自信》《新時期文化自信的延續(xù)和深化》《在創(chuàng)新進取中傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》《尋根溯源：從新型冠狀病毒的爆發(fā)看中西醫(yī)學對“疫病”的防治》《文化為根，國醫(yī)為用，傳承踐行大醫(yī)治國、治人、治病理論》《云中蜀山：文化符號和文旅事業(yè)發(fā)展的當代設定表達》等多篇文章正本清源，談感想、說本源、駁謬論。

向四川大學華西醫(yī)學院老專家、原華西醫(yī)科大學肝腎病研究所所長馮永奎教授，四川省中醫(yī)院原業(yè)務院長劉言正教授等請教后合影

萬山磅礴必有主峰，龍袞九章但摯一領。龍順認為，中華民族是偉大的民族，中國人民是偉大的人民，具有舉世公認、歷史階段世界領先、獨一無二的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中醫(yī)藥科學文化是人類生存發(fā)展歷史進程中的偉大發(fā)明創(chuàng)造，具有唯物性、辯證性、科學性和客觀性，是自人類誕生后迄今仍能歷經(jīng)考驗、惠及人類的自然科學和社會科學的結合體。完整的理論體系和超前的認知，闡幽發(fā)微又和浩瀚宇宙相應，始終將人與自然、人與社會、人與人的關系放在全局中考量，不因一葉障目而不見泰山;辨證論治體系又處處充滿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思辨，是融合了自然科學與社會科學的綜合科學。

萬事有因，萬物有根。龍順認為，現(xiàn)實中一些人否定自身優(yōu)秀文化，這類人不論他有多少名頭，都不值一駁。

據(jù)悉，龍順字建儒，蜀中山民。70年代后期生人，1992年(14-15歲)初學國醫(yī)，隨太白故里民間中草醫(yī)和市中醫(yī)院退休醫(yī)師習道，后踐行，從業(yè)10年有余。

2012年起，結緣省社科院原副院長、四川大學國際儒學研究院常務副院長、四川省中華文化學會副會長兼秘書長萬本根研究員，亦師亦友，期間被聘為學會副秘書長、研究員，并任內設機構華夏大醫(yī)智庫執(zhí)行主編、客座教授。

2017年，創(chuàng)立國是智庫成都文化研究院并設中醫(yī)藥文化研究中心，任負責人，重拾中醫(yī)藥文化之大道，研習“上醫(yī)醫(yī)國、中醫(yī)醫(yī)人”思想。

2021年，在偉大復興中國夢、進一步傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神指引下，創(chuàng)辦蜀山夙道派，注冊“蜀山夙道派”“龍順掌門”等商標，取道名龍入塵，傳承蜀山文化，宣傳推廣蜀醫(yī)蜀藥文化，弘揚中國“道”文化。(王雪軒)

來源：中華網(wǎng)